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古诗文 鹧鸪天 送叶梦锡(宋·陆游)
释义
鹧鸪天 送叶梦锡(宋·陆游)  
家住东吴近帝乡。
平生豪举少年场。
十千沽酒青楼上,百万呼卢锦瑟傍。
身易老,恨难忘。
尊前赢得是凄凉。
君归为报京华旧,一事无成两鬓霜。
鹧鸪天 其二 葭萌驿作(宋·陆游)
看尽巴山看蜀山。
子规江上过春残。
惯眠古驿常安枕,熟听阳关不惨颜。
慵服气,懒烧丹。
不妨青鬓戏人间。
秘传一字神仙诀,说与君知只是顽。
鹧鸪天 其三(宋·陆游)
梳发金盘剩一窝。
画眉鸾镜晕双蛾。
人间何处无春到,只有伊家独占多。
微步处,奈娇何。
春衫初换曲尘罗。
东邻斗草归来晚,忘却新传子夜歌。
鹧鸪天 其四(宋·陆游)
家住苍烟落照间。
丝毫尘事不相关。
斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。
贪啸傲,任衰残。
不妨随处一开颜。
元知造物心肠别,老却英雄似等闲。
评注
刘克庄《后村诗话续集》把陆游的词分为三类 :“其激昂慷慨者,稼轩不能过;飘逸高妙者,与陈简斋、朱希真相颉颃;流丽绵密者,欲出晏叔原、贺方回之上 。”这首《鹧鸪天》可以算是陆游飘逸高妙一类作品中的代表作之一。
上阕开头二句 :“家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关 。”把自己所居住的环境写得是如此的优美而又纯净。“苍烟落照”四字,不禁让人联想起陶渊明《归园田居》其一“ 蔼蔼远人村,依依墟里烟”的意境,一经讽诵便难以忘怀 。“苍烟”犹青烟,字面已包含着作者的感情色彩 。“落照”这个词里虽然没有表示颜色的字,但也有色彩暗含其中,引起读者的多种的联想。词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境,意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关 ,可以一尘不染,安心地过着隐居的生活。这也正是陶渊明《归园田居》里“户庭尘染,虚室有余闲”的体现。
三、四句对仗工稳 :“斟残玉瀣行穿竹,卷罢黄庭卧看山。”“玉瀣”是一种美酒的名称,明人冯时化在《 酒史 》卷上写有 :“隋炀帝造玉瀣酒,十年不败 。”陆游在诗中也不止一次写到过这种酒。“黄庭”是道经的名称 ,《云笈七签》胡《黄庭内景经》、《黄庭外景经 》、《黄庭遁甲缘身经》,都是道家谈论养生之道的书这两句的大意是说:喝完了玉瀣就散步穿过了竹林;看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。一二句写居处环境的优美 ,三四句写自己生活的闲适,体现了作者惬意的生活。陆游读的《黄庭经》是卷轴装 ,所以边读边卷,“卷罢黄庭”就是看完了一卷的意思。
下阕开头 :“贪啸傲 ,任衰残 ,不妨随处一开颜。”“啸傲”,指作者歌咏自得 ,形容旷放而不受拘束的样子。不单是陆诗用了“啸傲”此词,其他诗人也经常用此词 ,比如郭璞《 游仙诗》 :“啸傲遗世罗,纵情在独往。”陶渊明《饮酒》其七:“啸傲东轩下 ,聊复得此生。”词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣,任凭终老田园;随处都能见到使自己高兴的事物,何不随遇而安呢?这几句可以说是旷达到极点也消沉到了极点,可是末尾两句陡然一转 :“元知造物心肠别,老却英雄似等闲 。”这两句可以说是对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原先就已知道造物者无情(他的心肠与常人不同),它白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这难道不是在怨天吗?但同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原,以致使自己英雄无用武之地。
据夏承焘、吴熊和《 放翁词编年笺注》,中讲道乾道二年(1166 年)陆游四十二岁,以言官弹劾谓其“交结台谏,鼓唱是非 ,力说张浚用兵”,免隆兴通判 ,始卜居镜湖之三 山。这首词和其他两首《鹧鸪天》(两首开头句分别为:插脚红尘已是颠 、懒向青门学种瓜 ),都是这时候写下的。词中虽极写隐居之闲适,但那股抑郁不平之气仍然按捺不住,在篇末终于流露出来 。也正因为有词人那番超脱尘世的表白,所以篇末的两句就尤其显得冷隽了。
鹧鸪天 其五(宋·陆游)
插脚红尘已是颠。
更求平地上青天。
新来有个生涯别,买断烟波不用钱。
沽酒市,采菱船。
醉听风雨拥蓑眠。
三山老子真堪笑,见事迟来四十年。
鹧鸪天 其六(宋·陆游)
懒向青门学种瓜。
只将渔钓送年华。
双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙。
歌缥渺,橹呕哑。
酒如清露鲊如花。
逢人问道归何处,笑指船儿此是家。
评注
宋孝宗隆兴元年1163 年,张浚以枢密使都督江淮东西路军马 ,主持抗金军事,陆游表示庆贺 。二年,陆游任镇江通判,张浚以右丞相、江淮东西路宣抚使,仍都督江淮军马,视师驻节,颇受知遇;张浚旋卒,年底宋金和议告成。乾道元年(1165 年)夏,陆游调任隆兴(治所在今江西省南昌市)通判;二年春,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,被免职归家。这首词就是这一年归家不久后写下的。另有两首词意思与此词大体相同,也是同时所写下的。
陆游自从任枢密院编修官然后再任通判镇江,后又被调任隆兴,最后被免职,他一再受到主和派的打击,心情抑郁,所以在乾道二年免职前所写的《烧香》诗中有“千里一身凫泛泛,十年万事海茫茫”之慨。
罢官后如《寄别李德远》诗的“中原乱后儒风替,党禁兴来士气孱”,另一首《 鹧鸪天》词的“元知造物心肠别 ,老却英雄似等闲”,既愤慨抗金志士的遭受迫害;而又一首《鹧鸪天》词的“插脚红尘已是颠”,“ 三山老子真堪笑,见事迟来四十年”,又自嘲对仕途进退认识的浅薄 。在这种心境支配下 ,词的上片“懒向青门学种瓜,只将渔钓送年华”二句,表示不愿靠近都城学汉初的邵平那样在长安青门外种瓜,只愿回家过清闲的渔钓生活。但隐身渔钓,并非作者的生活理想,这样做只是作者在无可奈何之下的一种自我排遣而已,读“送年华”三字可以明显看出作者的感喟之情。这时候,作者迁居山阴县南的镜湖之北、三山之下,湖光山色,兼擅其美。在作者的诗人气质中本来就富有热爱自然的浓烈感情,所以当他面对这种自然的美景时,人事上的种种失望和伤痛,也因此自会暂时得到冲淡以至忘却,所以后面的二句 :“双双新燕飞春岸,片片轻鸥落晚沙 ,”即就写镜湖旁飞鸟出没的情况,写出那里的风景之美。句法上既紧承“渔钓”,又针对镜湖特点;情调上既表景色的可爱,又表心境的愉悦:脉络不变 ,意境潜移 。它用笔清新,对偶自然,轻描淡写,情景具足,以景移情,不留痕迹,是全词形象最妍美、用笔最微妙的地方,这其中的韵味,耐人寻思。
下片从湖边写到在湖中泛舟的情况。开头二句,“歌 ”声与“木虏 ”声并作 ,“缥缈”与“呕哑”相映成趣;第三句:“酒如清露鲊如花”,细写酒菜的清美。这三句,进一步描写词人“渔钓”生活的自在和快乐 ;“鲊如花”三字着色最美,染情尤浓。结尾二句 :“逢入问道归何处,笑指船儿此是家 。”表明词人不但安于“ 渔钓”,而且愿意以船为家;不但自在、快乐,且有傲世自豪之感。但我们联系作者的志趣,可以知道这些自在、快乐和自豪,是词人迫于环境而自我排遣的结果,是热爱自然的一个侧面和强作旷达的一种表面姿态,并非出自于他的深层心境。“笑指”二字和上片的“送年华”三字,一样透露出词人的这种心情矛盾。表面上是“笑”得那样自然,那样自豪 ;实际上是“ 笑”得多么勉强,多么伤心。上片结尾的妙处是以景移情;下片结尾的妙处是情景交融。这时候作者景慕张志和的“浮家泛宅,往来苕霅间”的行径 ,自号“渔隐”。词中的以船为家,以及这一年所写的词 ,如《鹧鸪天》的“沽酒市,采菱船 ,醉听风雨拥蓑眠”,《 采桑子》的“小醉闲眠,风引飞花落钓船”,都是“ 渔隐”生活的具体描写,但我们一样可以从深层心境中去体会作者的“渔隐”实质。上片的“送”字告诉我们这种实质比较明显,本片的“笑”字告诉我们这种实质却很隐秘。
陆游作词,本来就好象大手笔写小品,有厚积薄发、举重若轻的感觉。这首词,随手描写眼前生活和情景,毫不费力,而清妍自然之中,又自觉正反兼包,涵蕴深厚,举重若轻之妙,表现得很明显。
鹧鸪天 其七 薛公肃家席上作(宋·陆游)
南浦舟中两玉人。
谁知重见楚江滨。
凭教后苑红牙版,引上西川绿锦茵。
才浅笑,却轻嚬。
淡黄杨柳又催春。
情知言语难传恨,不似琵琶道得真。
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更新时间:2024/11/10 11:33:20