集灵台：即长生殿，在华清宫。上皇：指唐玄宗。第二首亦载《杜工部集》。

虢国夫人承主恩， 平明骑马入宫门。
却嫌脂粉污颜色， 淡扫蛾眉朝至尊。
《集灵台》诗共两首，这是第二首。集灵台在骊山之上，为祀神之所。
杨贵妃得宠于唐玄宗，杨氏一门皆受封爵。据《旧唐书·杨贵妃传》所载，其大姐封韩国夫人，三姐封虢国夫人，八姐封秦国夫人，“并承恩泽，出入宫掖，势倾天下”。这首诗通过虢国夫人朝见唐玄宗的描写，讥讽他们之间的暧昧关系和杨氏专宠的气焰。
首句中“承主恩”三字已暗示讽意。因为虢国夫人并非玄宗嫔妃，居然“承主恩”，实为不正常之怪事。第二句“平明骑马入宫门”，是对“承主恩”的具体描绘。“平明”是天已大亮之时，此刻本非朝见皇帝的时辰，虢国夫人却能上朝，不是皇帝特宠，哪得如此；宫门乃是禁地，岂是骑马之所在，虢国夫人却能骑马而入，不是皇帝特准，又哪能如此！因此，“平明骑马入宫门”，看似平淡的叙述语气，却耐人寻味。平明之时，宫门禁苑的骑马之举，是多么异乎寻常地违背朝廷常规，虢国夫人和玄宗的荒唐也就不言而自明了。第三句“却嫌脂粉污颜色”，笔锋突然转到虢国夫人的容貌上来了。脂粉本是使妇女更增美色的化妆品，而虢国夫人“却嫌脂粉”，岂非又是怪事？一查，据《太真外传》说：“虢国不施妆粉，自炫美艳，常素面朝天。”原来她自信自己天然美色胜似脂粉妆饰，也正是为了在皇帝面前炫耀争宠，这与以浓妆艳抹取悦于君王实为异曲同工。第四句“淡扫蛾眉朝至尊”是“却嫌脂粉污颜色”的结果。“朝至尊”与一、二两句相呼应，又坐实到朝见上来。三、四两句从字面上看，纯系夸耀虢国夫人超乎常人的美色。但是透过“却嫌脂粉”的“淡扫蛾眉”，含而不露地勾画出了虢国夫人那轻佻风骚、刻意承欢的形象。尤其是这一形象与“至尊”这个堂皇的名号相连，使人感到一种莫可名状的辛辣的讽刺意味。
本诗最大的特点就是含蓄。它似褒实贬，欲抑反扬，以极其恭维的语言进行着十分深刻的讽刺，艺术技巧是颇高超的。
（唐永德）

（天宝）七载，加钊御史大夫，权京兆尹，赐名国忠。封大姨为韩国夫人，三姨为虢国夫人，八姨为秦国夫人。同日拜命，皆月给钱十万，为脂粉之资。然虢国不施妆粉，自炫美艳，常素面朝天。当时杜甫（一作张拈）有诗云：“虢国夫人承主恩……”

王云：同寓感慨，更有箴规。郭云：就事起兴，妙。

刺时还以蕴藉为尚。

此赋事实，讽刺自见。

“虢国夫人”一首，张承吉之作，又见杜集。然调既不类杜绝句，且拾遗诗发语忠爱，即使讽时，必不作此佻语，应属祜作无疑。

谦曰：具文见意，中冓不可道矣。

只言虢国以美自矜，而所以蛊惑人主者自在言外。“承主恩”三字，乃《春秋》之笔也。真正美人自不烦脂粉，真正才士自不买声名，真正文章自不假枝叶，以此律之，世间之“淡扫蛾眉”者寡也。

如睹其人。

诗有当时盛称而品不贵者，……张祜之“淡扫蛾眉朝至尊”、李商隐之“薛王沉醉寿王醒”，此轻薄派也。

虢国既为贵妃之妹，玄宗贵之可也，何至“平明骑马入金门”以承主恩？大是丑事。后即云：“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊”，则承恩竟以貌矣。不事脂粉，天然妙丽，若说“却嫌”，虢国隐然要胜过其姊矣。……此讥刺太甚，因诗佳绝，殊不为觉。

此诗讥刺太甚，然却极佳。

前谓刺讥诗贵含蓄，论异代事犹当如此，臣子于其本朝，直可绝口不作诗耳。张祜《虢国夫人》诗：“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”李商隐《骊山》诗：“平明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”唐人多犯此恶习。

宫禁森严之地，虢国夫人纵骑而入，言其宠之渥也；脂粉转嫌污面，蛾眉不费黛螺，言其色之丽也。