网站首页  词典首页

请输入您要查询的古诗文:

 

古诗文 野人送朱樱(唐·杜甫)
释义
野人送朱樱(唐·杜甫)
  七言律诗 押东韵  
西蜀樱桃也自红,野人相赠满筠笼。
数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。
忆昨赐沾门下省,退朝擎出大明宫。
金盘玉箸无消息,此日尝新任转蓬。
评注
《潜溪诗眼》
老杜《樱桃诗》云:……此诗如禅家所谓信手拈来,头头是道者。直书目前所见,平易委曲,得人心所同然,但他人艰难,不能发耳。至于“忆昨赐沾门下省……此日尝新任转蓬”,其感兴皆出于自然,故终篇遒丽。韩退之有《赐樱桃诗》云:……盖学老杜前诗,然搜求事迹、排比对偶,其言出于勉强,所以相去甚远。
《瀛奎律髓》
野人尝云:“惟樱桃既摘,不可易器。青柄一脱,则红苞破而无味。”老杜既得此三昧,又下一句有“万颗匀圆”之讶,古今绝唱。
《杜臆》
公一见朱樱,遂想到在省中拜赐之时,故“也自红”、“愁仍破”、“讶许同”,俱唤起“忆昨”二句,而归宿于“金盘玉箸无消息”。通篇血脉融一片,公之律诗大都如此。
《杜诗解》
唐人极有好起好结。此诗起句奇绝,出自意外,遂宕成一篇之势。妙在“也自红”三字,全篇用意不出三字。乃创见惊心之辞。言樱桃之色之红,我岂不知,然不过知之于宫中宣赐耳。摩诘所云“归鞍竞带”、“中使频倾”是也。若西蜀樱桃之红,我乃今日始见,则岂非因野人之赠哉。……后解推开题面,自写悲愤。说出起句“也自红”一段惊创缘故来。看他五、六对仗,作杜诗不有。
《瀛奎律髓汇评》
纪昀:通篇诗眼在“也自”、“忆昨”、“此日”六字。古人所用意者如此,不必以一、二尖新之字为眼。“也自红”三字已包尽后叫句。此一篇之骨。绝唱不在此句(按指“万颗匀圆”句)。后四句龙跳虎卧之笔。而虚谷不赏,琐琐讲一“破”字,盖其法门如是,只于小处着工夫。冯舒:一篇主意、只将“也自”二字轻轻点出。许印芳:此诗之妙有三:一在章法倒装,不肯平铺直叙;一在前半俱对赐樱桃着笔,不肯呆写题面;一在后节大片大合,不肯为律所缚:此皆律诗出奇制胜之处,学者宜细心体会也。
《雨村诗话》
“也自红”三字,感慨悲凉,令人低徊不已。总之胸中先有天限感慨,然后遇题而发,故有此三字吐出。杜老最工此法。
《山满楼笺注唐诗七言律》
此等诗真句句笔歌墨舞,字字珠圆玉润,不特他人不辨,即在《草堂集》中,亦未可多得。
《唐诗近体》
后半流走直下,格法独创(“忆昨赐沾”四句下)。
《唐诗别裁》
“也自红”、“愁仍破”、“讶许同”、俱对赐樱桃著笔。下半流法直下,格法独创。
《读杜心解》
通体清空一气,刷肉存骨,宋江西派之祖。
《杜诗镜铨》
前半俱即对赐樱桃下笔(“四蜀樱桃”二句下)。纵开(“忆昨赐沾”句下)。收转(“此日赏新”句下)。托兴深远,格力矫健,此为咏物上乘。开手击此动彼,入后一气直下,独往独来,小题具如此笔力。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》
评:“细写”矣,不应复“破”,故着“仍”字。亦极作眼,非是无因。五、六走语对,最是老成。“朝”借“朝夕”之“朝”,故足对“昨”。
《小清华园诗谈》
少陵之“西蜀樱桃也自红……此日尝新任转蓬。”其馀如《秋兴八首》、《诸将五篇》等作,皆格之最整炼者也。
《诗法简易录》
七、八自转合归题,神完气足,格老沉思,千古无两。
《昭昧詹言》
《野人送朱樱》,此小题也,前半细则极其工细,后发大议论则极其壮阔,实为后来各名家高曾规矩。而后半妙处即在首句“也自”二字根出,所谓诗律也。
《湘绮楼说诗》
杜诗惯技,每以此出新奇(末四句下)。
《海天琴思录》
少陵诗妙在比兴多而赋少。管韫山谓摩洁为正雅、少陵为变雅,观二《樱桃诗》可见。不知少陵《樱桃诗》比兴体也,言外有人在;摩诘《樱桃诗》待赋休耳。
《唐宋诗举要》
吴曰:倒摄后卞,章法奇警,所谓“笔所未到气已吞”也(“西蜀樱桃”句下)。吴曰:肖物精微,得未曾有,杜公天才豪迈,复能细心熨贴如此(“万颗匀圆”句下)。
随便看

 

古诗文辞典共收录539370条诗词词条,基本涵盖了全部常见诗词美文的文言文翻译、赏析,是语文学习的有利工具。

 

Copyright © 2004-2024 Frnht.com All Rights Reserved
更新时间:2024/11/9 2:48:47